viernes, 30 de abril de 2010

En el Taller

Trabajando en el Taller, Carlos, Elena, Nora y Nancy.

Nora Makovitz trabajando en el icono Dos Angeles.

Elena y Nora con el icono Dos Angeles

Mirna y Elena con el icono de La Natividad.

lunes, 26 de abril de 2010

Pantocrator: Lectura del icono

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sábado, 24 de abril de 2010

En el taller

Trabajando en el taller.
Trabajando en el taller.

Graciela-Carlos

Graciela-Nancy-Mirna

Carlos

Graciela

Nancy

Nancy Nota comienza a trabajar en el icono de San Gabriel Arcángel.

Carlos Campanella restaurando el icono de La Anunciación.

Graciela Maggi trabajando en el icono de
Cristo en Majestad con Ángeles y Tetramorfos.

Virgen Dolorosa

Virgen Dolorosa, témpera
al temple por Fernando Fortunato.

Seminario intensivo de introducción a la técnica iconográfica realizado en 4 clases de 3 hs de duración.
Dictado por la profesora iconógrafa Elena Storni.

San Francisco/Santa Clara/La Crucifixión

Nancy Nota en la Iglesia de San Francisco,
Lanciano (Italia) lugar del famoso milagro eucarístico
ocurrido en el s. VIII

Iconos de San Francisco y Santa Clara de Asís en la Iglesia de San Francisco, Lanciano (Italia).
(Fotos: Nancy Nota, 2009)
La Crucifixión de Cristo, icono venerado en Jerusalen, Tierra Santa.
(Foto: Nancy Nota, 2008)

Pinceles (tipos y cuidado).

Los pinceles más adecuados para pintar con la técnica de témpera al temple (la utilizada por nuestro Taller) son los de pelo natural (marta, pony) y chatos, logrando con ellos un trazo suave, sin exceso de materia. Esto los hace ideales para la "escritura" de íconos. Con respecto a su cuidado conviene enjuagarlos con agua tibia sobre pan de jabón blanco o bien detergente, respetando el sentido del pelo y dejándolos secar de forma vertical (virola hacia arriba).

jueves, 15 de abril de 2010

Los Santos Carmelitas

Los Santos Carmelitas y el Hno. Juan Manuel Ruesca en el Santuario Ntra. Sra. del Henar, Cuellar, España.

Los Santos Carmelitas, témpera al temple (en preparación)
por Hno. Juan Manuel Ruesca.

La Sagrada Familia

La Sagrada Familia, témpera al temple por Elena Storni.

Virgen Feodorovskaia

Virgen Feodorovskaia, témpera al temple por Elena Storni.

La Trinidad

"La Trinidad", témpera al temple por Rubén Nogueira
en el sagrario de la Capilla San Juan Evangelista, Rosario, Pcia. de Santa Fe.





sábado, 10 de abril de 2010

Temple

Recipiente mezclador de los componentes

Yema de huevo sin la película protectora


Vino blanco o vodka

Gotero contenedor para una controlada dosificación

viernes, 9 de abril de 2010

Arte Bizantino (2)

En el año 313, después de doscientos años de persecución cristiana, el emperador Constantino reconoció a la Iglesia cristiana como religión oficial del Imperio Romano. El arte paleocristiano anterior difiere de la tradición grecorromana en el tema más que en el estilo. Más adelante en el E, cuando los artistas se alejaron del estilo grecorromano para crear uno totalmente nuevo, se convirtió en el arte bizantino, cuya importancia se ve en la profunda influencia que ejerció sobre el arte gótico. Fue la primera etapa de una tradición que seguiría siendo predominantemente cristiana, y que pasó por la Edad Media hasta llegar a la época del Renacimiento.

Glosario




Témperas



Aglutinante: En pintura es el vehículo, la sustancia que aglutina al pigmento. Por ejemplo, en el óleo el aglutinante es un aceite, mientras que en la pintura al temple (la empleada para realizar los íconos) es el huevo.


Bizantino: Arte esencialmente cristiano producido durante el Imperio Romano Oriental, cuando Constantinopla cayó bajo el dominio turco.


Icono: Pintura sobre panel que representa, en estilo tradicional bizantino, a Cristo, a la Virgen María y a los Santos.


Pintura al temple: Pintura en la que el pigmento está disuelto en agua y mezclado con clara o yema de huevo (en nuestro Taller utilizamos yema).


Témpera: Técnica pictórica en la que los pigmentos se diluyen en agua combinada con un aglutinante (agua, pigmento y cola).


De "La Historia de la Pintura", Wendy Beckett, Ed. La Isla. y
Diccionario Manual de la Lengua Española Vox, Ed. Larousse.

Arte Bizantino (1)

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A principios del siglo II d.C, el gran Imperio Romano estaba en declive, y en el siglo III d.C, su vida política era caotica. Cuando el emperador Diocleciano dividió el Imperio en dos, de E a O, empezó la caída final de la parte occidental. En el siglo V el Imperio Occidental sucumbió a los pueblos bárbaros germánicos. En el E, en Bizancio, emergió un imperio nuevo, de base cristiana, que duraría mil años y que tenía una nueva forma de arte nacido del cristianismo.

De "Historia de la Pintura", Wendy Beckett, Ed. La Isla.

jueves, 8 de abril de 2010

Seminario Dorado a la Hoja (2009)

Seminario de dorado a la hoja-Oro al bolo con realce de opaco y brillante-Relieve punzonado- (con láminas de oro blanco de 23 y 3/4 Kl)-"La Madre de la Ternura"-Dictado por la iconógrafa Rossanna Nicoletti directora de la Escuela de Iconografía San Lucas (Bahía Blanca, Pcia. Bs.As, Arg)-Marzo de 2009-Duración: 4 días-Casa de Nazareth-Padres Pasionistas-Iglesia de la Santa Cruz-C.A.B.A


La Santa Faz

La Santa Faz, témpera al temple por Rubén Nogueira.
Altar de la parroquia La Santa Faz, Lanús, Pcia.Bs.As.
Diócesis Avellaneda-Lanús.




Preparación de la tabla

Pincelar la tabla con la gelatina sin sabor diluída en agua (tibia).

Apoyar la tela blanca.

Pincelar nuevamente con la gelatina.

Adherir y llevar los extremos hacia atrás.

Recortar los sobrantes.

Emprolijar las esquinas y dejar secar la tela.

Comenzar a pincelar con levka (caliente) de 10 a 12 veces dejando secar entre cada mano.

Lijar la superficie a medida que se aumentan las pasadas de levka. La superficie debe quedar lisa y libre de imperfecciones.


Tabla lista con el calco o dibujo correspondiente para empezar a trabajar.