domingo, 27 de febrero de 2011

Dios llega a nosotros no solo por la Palabra sino también por la Imagen (3)

De la proximidad entre la palabra-que aceptaban los iconoclastas- y del icono-que rechazaban-, los iconófilos extraen un argumento contundente. La aceptación de la Sagrada Escritura implica, si se quiere ser lógico, la recepción de la imagen sagrada. El Segundo Concilio de Nicea apremia el argumento: Si los Padres resolvieron que no habia que leer el evangelio, resolvieron por lo mismo que no había que tener imagenes; es así que ellos resolvieron que había que leerlo, por lo tanto resolvieron que había que tener imagenes: "La representación por la imagen reproduce la narración evangélica y ésta desarrolla a aquella; ambas son buenas y preciosas. La una esclarece a la otra". En el mismo sentido, el Damasceno, recurriendo a un texto de San Basilio donde este compara a los historiadores con los pintores, ya que lo que aquellos enseñan con las palabras, éstos lo muestran con la pintura, concluye enrostrando a los iconoclastas: "Por qué, pues, adoráis el libro y escupís la tabla?". San Niceforo, por su parte, retoma el argumento: "dado que (...) tanto la pintura como la escritura, proponen el mismo y único tema, (...) ¿quién que esté en su sano juicio o sobrio, cuando contempla dos cosas que no son diferentes, considerará digna de honor a una, y pensará que a la otra hay que quemarla? Porque si una es honorable, necesariamente lo es la otra; si esta no lo es, tampoco la primera. Y como de hecho en nada difieren, si alguien destruye a alguna, destruiría todo el conjunto del Evangelio...

De El Icono, esplendor de lo sagrado, P. Alfredo Saenz SJ, Ed. Gladius, 2004.

Foto: Nancy Nota, Jerusalen, 2008.

sábado, 19 de febrero de 2011

Dios llega a nosotros no solo por la Palabra sino también por la Imagen (2)

Notemos el evidente paralelismo en la manera como San Juan Damasceno trata el tema de la palabra y el de la imagen. Si Dios inspiró la Escritura para llegar con su voz hasta nosotros, dice, ¿por qué no iba a inspirar en alguna forma a los iconógrafos para que lo representasen en imagen, suavizando así la amargura de su ausencia?. De este modo, el Verbo, que no solo se hizo voz audible sino también figura representable, quiso llegar hasta nosotros a través de su palabra, reiterada a lo largo de los siglos, y de su imagen, pintada una y otra vez en el curso de la historia. Por otra parte, la palabra y la imagen confluyen en la proclamación de la misma buena nueva. Lo que se lee en la Escritura se encuentra figurado en el icono (...). El Dios Verbo dice: Yo soy la luz del mundo; esto mismo dice el icono a través de la imagen-afirma San Teodoro Studita-. También dice Cristo: Se me doble toda rodilla en el cielo, en la tierra y en los infiernos; esto mismo proclama el icono por la imagen: Cristo dice: Yo soy la vida y la resurrección; esto mismo afirma el icono por su imagen. Nada encontrarás en las divinas Letras que se diga del Salvador, que no lo diga también el icono.

De El Icono, esplendor de lo sagrado, P. Alfredo Saenz, Ed.Gladius, 2004.

Icono: Paternidad (detalle) por Elena Storni.

viernes, 18 de febrero de 2011

Santa Bernardita Soubirous (18 de Febrero)

Señor que te muestras a los pequeños y humildes, te pedimos por intercesión de Santa Bernardita Soubirous, que seamos dóciles a tu palabra y testimoniemos nuestro amor a la santísima Virgen a través de la oración y de la penitencia. Por Jesucristo, Nuestro Señor. Amén.

domingo, 13 de febrero de 2011

Dios llega a nosotros no solo por la Palabra sino también por la Imagen (1)

Cristo quiso hacerse "contemporáneo" de todas las generaciones, y no solo de la suya propia. Por eso sigue hablando en la Iglesia a través de su palabra, y mediante sus iconos se pone al alcance de nuestra mirada, según la vigorosa expresión del Damasceno en una de sus exhortaciones a los pintores de imagenes: "Aquel que no puede ser visto, tomando carne se ofreció para ser mirado; haz entonces su imagen. A Aquel que existiendo en forma de Dios... revistió la figura del cuerpo...; exprésalo entonces en tablas, muéstralo claramente para que se lo mire, muéstralo a Aquel que quiso ser mirado". (...) "Los apóstoles vieron con sus ojos carnales a Dios hecho hombre, a Cristo -prosigue el Damasceno-; vieron su pasión, sus milagros, y oyeron sus palabras. Pues bien, también nosotros que seguimos las huellas de los apóstoles, deseamos ardientemente ver y oír. Los apóstoles veían a Cristo cara a cara porque Él estaba corporalmente presente. Pero nosotros, que no lo vemos directamente, aún cuando no oímos sus palabras, las escuchamos sin embargo por intermedio de los libros, santificando de ese modo nuestro oído y, mediante él, nuestra alma. Nos consideramos felices, y veneramos los libros por cuya mediación oímos esas palabras sagradas y somos santificados. Asimismo por intermedio de los iconos de Cristo, contemplamos su aspecto físico, sus milagros, su pasion. Esta contemplación santifica nuestra vista y mediante ella nuestra alma. Nos consideramos felices y veneramos esa imagenes, elevándonos, en la medida de lo posible, a través de ese aspecto físico, a la contemplación de la gloria divina".

De El icono, esplendor de lo sagrado, P.Alfredo Saenz, Ed. Gladius, 2004.

Icono: Cristo de Tahull por Elena Storni.

San Valentin (14 de Febrero)

Dios Todopoderoso que diste al sacerdote San Valentín el coraje para ser tu testigo aún a costa de su propia vida y de predicar sin temor tu palabra, te pedimos que a ejemplo suyo, prediquemos con valor el Evangelio y seamos tus testigos hasta los confines del mundo. Por Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor. Amén.

viernes, 11 de febrero de 2011

Ntra. Sra. de Lourdes (11 de Febrero)

Al aparecer en la Gruta de Lourdes te complaciste en hacer de él un santuario privilegiado desde dónde dispensas tus favores y donde ya muchos han obtenido la cura para sus enfermedades, tanto espirituales como físicas. Acudimos por tanto, con la más ilimitada confianza a implorar tu maternal intercesión. Consigue para nosotros, oh Madre venerada, que nuestra petición sea concedida. Por medio del agradecimiento por tus favores, nos esforzaremos en imitar tus virtudes para así un día poder compartir tu gloria. Oh Señora de Lourdes, Madre de Cristo, tu que tuviste influencia con tu divino hijo mientras permaneciste sobre la tierra tienes ahora la misma influencia en el cielo. Ruega y obtén para nosotros de tu divino Hijo nuestras especiales peticiones si esa es la voluntad de Dios. Amén.
Nuestra Señora de Lourdes, ruega por nosotros.
Santa Bernadette, ruega por nosotros.

Imagen: Ntra. Sra. de Lourdes de la Parroquia María Reina, C.A.B.A, restaurada por Elena Storni.

jueves, 10 de febrero de 2011

Santa Escolástica (10 de Febrero) Vgn, hermana de San Benito Abad.

Señor, que concediste a Santa Escolástica el don de una singular inocencia: otorganos la gracia de agradarte siempre con una conducta irreprochable, de modo que disfrutemos un día en el cielo cantando tus alabanzas. Amen.

domingo, 6 de febrero de 2011

San Tobías (7 de Febrero)

"Tobías salió a buscar un buen guía, que conociera el camino para ir con él a Media. Afuera encontró al ángel Rafael, que estaba de pie frente a él y, sin sospechar que era un ángel de Dios, le preguntó: “¿De dónde eres, amigo?”. El ángel le respondió: “Soy uno de tus hermanos israelitas, y he venido a buscar trabajo por aquí”. Tobías le dijo: “¿Conoces el camino para ir a Media?”. “¡Por supuesto!, le respondió el ángel. He estado allí muchas veces y conozco todos los caminos de memoria".

Tob 5, 4-6

jueves, 3 de febrero de 2011

Santa Águeda o Ágatha (5 de Febrero)

Señor, concédenos la gracia de que, celebrando la memoria de tu virgen y mártir Santa Águeda, podamos caminar hacia ti por la imitación de sus ejemplos. Por Jesucristo, nuestro Señor, Amén.

Presentación de Jesús en el templo (2 de Febrero)

"Cuando llegó el día fijado por la Ley de Moisés para la purificación, llevaron al niño a Jerusalén para presentarlo al Señor, como está escrito en la Ley: Todo varón primogénito será consagrado al Señor".


Lc 2, 22-23